ŞİFA-I ŞERİF'İN

İslâm Dünyasındaki Yeri: eş-Şifâ yazıl­dığı tarihten itibaren İslâm dünyasında bü­yük ilgi görmüş; üzerinde şerh, haşiye, ih­tisar ve tercüme şeklinde pek çok çalışma yapılmış; medreselerde öğrencilere, cami­lerde halka okutulmuştur. Özellikle Kuzey Afrika ülkelerinde düşman tehlikesine ve hastalıklara karşı okunması gelenek hâli­ni almış, Muhammed b. Ca’fer el-Kettânî’nin belirttiğine göre amansız hastalıklar­dan ve âfetlerden korunmak için evlerde eş-Şifâ bulundurulmuştur. Bu âdetin di­ğer İslâm ülkelerinde de mevcut olup me­selâ Sultan Abdülhamid’in sürgünde bu­lunduğu günlerde Çanakkale savaşların­da zafer kazanılması için eş-Şifâokuduğu kaydedilmektedir. Başbakanlık Osmanlı Arşivi’ndeki pek çok belgede kaydedildiği üzere Osmanlı ülkesinde Şifâ-i Şerif adıyla bilinen esere hem devlet hem halk tarafından büyük il­gi gösterilmiş, Şifâhan(Şifâ-i Şerif mukarriri) adıyla müderrisler tayin edilmiş, ayrı­ca devletin ve vakıfların desteğiyle “asâkir-i şâhâne’nin ve donanma-yı hümâyun”un selâmeti için Ravza-i Mutahhara başta olmak üzere Bâb-ı Seraskerî, Bâb-ı Fetva, Fâtih Camii, Kastamonu Nasrullah Paşa Camii, Tarsus Nur Camii gibi pek çok camide Şifâ-i Şerifokunup hatimler ya­pılmıştır.